《西阳之花》是一本由千里著作，中国言实出版社出版的平装图书，本书定价：38.00元，页数：2016-7，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《西阳之花》读后感(一)：冬夜随笔心情
山村的夜，很清静，很落寞，也有着浓浓的寒气。无数个这样的夜晚，我可以将心事放逐，随文字在夜里悄然蔓延……
最近突然觉得写文字没心情，心里空洞洞的，每晚读着《西阳之花》看个不够。看的时候，我不的不看一会，想一会，再哭一会，书中主人公香莲，其实比我幸运，她生了两个女儿，第三个就是儿子了，而且怀孕期间，丈夫疼她，公婆善待她，那么好的一家人，聪明的女儿，她能丢下，做为女人，我想不通她那来哪么大的勇气和别人私奔。同样，我也是女人，而且我接连生了四个女儿，才生下儿子，我怀孕期间什么活重，干什么活，怀孕七八个月我从将近两公里的山路上整天大捆大捆的往回背草，回家才用手压的工具铡草，从来没人说我是孕妇不可以干重活疼过我。
我接连生了四个女儿，第五胎终于儿子出生了，那时生孩子不管怎样都不去医院，在村里找一个接生婆就可以了，尽管每次多么难产，从不去医院，而我，每次生孩子都是死里逃生，接生婆守到身边一天或两天，才从我凄惨的哭声中用手掏出孩子，期间，我在房子嚎叫，父母在大门外流泪，是我娘家的父母。当每生下一个，我回头一看是女儿，从难产中还没清醒过的我，又是嚎啕大哭，那时，我悢我自己，为什么争不上气生一个儿子呢……
坐月子的我，那里一天能吃三顿饭呀，饿了喝水吃冷馍，谁管过我一天三顿饭呢？儿子出生了，并没有因为儿子我能值钱呀！第六个孩子还在期盼能生一个儿子的时候，又是一个小女儿出生了，那次我没哭，但是，我也从没有说我是产妇不干活，我洗衣服，做饭，收拾家里和正常人一样。
尽管五个女儿，她都是我心头的肉，我舍不得她们吃苦，舍不得她们受罪，我宁愿苦日子我一个人过，也不让孩子们出去让人看不起。
当我看《西阳之花》这本书时，我哭了，我为我，也为香莲的孩子哭！
究竟是爱情伟大，还是亲情重要，我至今弄不清楚。
但我明白，再伟大的爱情结了婚，都是柴米油盐的平凡生活。而在我们这个纯回族的乡村，有多少人相爱的人不能在一起，同床异梦的过一辈子呢！
我佩服香莲，佩服香莲那来的勇气追求自己的幸福呢？
山村的夜，越来越静，静的让人心生恐惧。强迫自己什么都别想了，想多了，心会累，泪会流……
《西阳之花》读后感(二)：我读西阳之花
我用了一周的业余时间，一字不落的拜读了千里老师（笔名）的小说佳作《西阳之花》。内心波涛汹涌，感慨万千。记得在中学的时候阅读过霍达的《穆斯林的葬礼》。虽说平时也阅读过不少名著及好多优秀作品，但像有关详细描写回族故事的小说，这还是第二次阅读。深感欣慰。没想到平凉这个在全国来说并不算起眼的城市里，还隐藏着这样一位写作高手。凡好的文学作品都来源于现实生活，小说也一样里面难免有虚构的成分。千里老师能写出这样好的作品，使我隐约看到了他与小说内容肯定有着千丝万缕的关系，没有切身的经历和体会就不会写出这样的文学作品，留给我们更多的是对生活乐观向上的态度和对生活无比执着的热爱。
故事大概讲述了回族兰家与汉族杨家的爱情故事以及后代的故事。小说成功的塑造了兰香莲与杨三学敢于冲破宗教的束缚艰难的走到一块并且能相亲相爱直到病死，的确不易。读后我的心灵无数次受到了冲击和洗礼，更耐人寻味的是相同的故事又重新演绎到了下一代人身上，不知是喜剧还是悲剧，她的女儿兰香儿与汉族嘉良又开始相恋，直到故事的结尾也没有写出他们成为伉俪，留给读者更多的是无尽的遐想和困扰，同时也在考验着小说中的这一对有情人。回族是一个优秀的民族，我们仅知道的是郑和、海瑞、马本斋的故事，这篇小说的主要焦点是香莲与三学成功的迈出了私奔成婚的第一步，敢于冲破生活的枷锁，无悔的追求自己认为一切美好的东西，作者用大量的文字来诉说美好的爱情故事，使我更深刻的认识到爱情是没有民族、年龄、贫富、国界的。回族与汉族结婚看似简单，真正做起来是难上加难，现实中成功的人微乎其微，但大部分人失败了，分析原因是没有坚持到最后，自己的意志在现实生活中经过多次磨砺动摇了。作品荡气回肠，余味犹存，人物心理活动刻画细腻，读来心酸亲切。
这篇小说让我落泪的地方是香莲在生命的最后时刻，三学在身旁无微不至的关心，让香莲走的没有一丝遗憾。还有就是兰明对兰花儿的一往情深，余丽丽又对兰明锲而不舍的追求。令人纠结。生活怎么说呢，明明和他爱着的人不能结婚，却要给她关怀，给她信心，给她勇气，去舍命的保护她，而留给自己的却是一生的苦恼和遗憾，而他不喜欢的人在背后不断的努力将他俘虏直到成功为止。真不知是幸福还是悲哀，生活再一次的向人性的良知又一次的提出了拷问，这或许就是我们真正的生活。
我作为一个汉族读者，如果我是小说中的三学，肯定是做不到的，虽说自己平时和回族接触的次数比较少，但读了此文章，对回族有了更深刻的认识。对他们信仰的伊斯兰教更加崇拜。这是一个坚强的民族。小说跌宕起伏、扣人心弦、可读性极强。虽说里面有不少的错别字，但并不影响结局。还有就是兰花儿与嘉良的爱情描写的不够深刻，他们在上大学的四年多的时间里没见一次面，不可思议，花儿妈妈的临终遗言让花儿找个回族小伙结婚，感觉花儿与嘉良的结合变得渺茫了，是不是违背了作者最初的写作本意了。里面还缺少香莲与三学在外很励志直到创业成功传递正能量的经过。这篇小说自问世以来点击率高，阅读量大。我在这里隆重推荐此作品，希望金子能永久的发出它应有的光芒。建议作者能印成书籍，一来可以流传保存，二来可以带来一点经济效益。
此评论仅是我个人的片面理解，希望与广大读者交流心得。在这里再一次的问好千里作家，祝愿以后能出更多更好的作品。就像你一直坚持的信仰一样不要因为外界的因素而倒下。
文：徐军民
《西阳之花》读后感(三)：一切都是偶然
最近《西阳之花》这本小说占据了我的朋友圈。这部小说是我们平凉本土作家所著，是一部描写西北大地平凉回族乡西阳的深情力作。
一次偶然的机会我通过高中语文老师的空间关注了“人人平凉”公众号，这里面的文章大多数都是平凉六县一区的文学爱好者们写的，我也在上面写了几篇文章，不是很好，但是这个平台给了我继续坚持写东西的动力。第一次读《西阳之花》就是在人人平凉看的，每天加载一节，周末会停止更新，那时候已经读的入戏太深了，有一天没更新，我就给公众号回了一句：你们是不是今天忘记更新人人平凉了。第二天早晨才得到回复说：“周末放假不更新”。我才恍然大悟原来周末他们也休息啊!每天只要新的一节更新出来，我会迫不及待的去读。
前一个多月吧!得知《西阳之花》出版了，想着要买一本珍藏起来，再读一遍。又是偶然，得知平凉开了一家暖杯书咖，顿时兴奋的不行了，因为这家书咖正是我们在大学好多同学的创业项目——休闲书吧!那天下午正好在平凉无事可做，就邀约了初中同学一起前去，作为刚刚起步的一家小店，说不上很完美，但是进去让人很舒心，那天晚上他们还在试营阶段，饮料都是打折的，我们还有幸尝到了他们第一次做的蛋挞，味道特别棒。
当我正翻阅书架上放的那本《西阳之花》小说时，一位姐姐告诉我，这本书的作者就在这里，我当时特别惊讶，我反问到：真的吗？她把作者喊过来了，我一看那不是刚刚领我们参观布置的人吗？怎么又成作者了？还有他是这家店的老板？在后来的交谈中一切都得到了肯定。他说：之所以写西阳，写回族，写六一老汉一家，是因为他在那里呆过好几年，比较了解，他是考的三支一扶，主要任务是搞计划生育，而六一老汉家正是他服务的一个对象，他想了好久就开始写了，有些故事情节是真实存在的，有些是他虚构的。写作的过程并不是那么顺利，曾经写到一半想过放弃，搁置了一段很长的时间，他又提笔继续写下去，最终《西阳之花》截稿了，就是现在我们所读到的作品。作者很健谈，也很亲切随和，只有27岁的他完成了自己第一部小说集……
走的时候我就买了一本，作者还送了他的签名，最近又再读第二遍。每次读的时候都会有不一样的感觉。一切与《西阳之花》的结缘都是那么的偶然。就像我根本没想到会在书咖店遇到作者本人，买到《西阳之花》……
《西阳之花》读后感(四)：永不凋谢的西阳之花
其实知道这本书有很长时间了，作者千里当时谈起这本书，甚至这本书的电子版出现的时候，说实话我都没有认真的去看，因为一直以来我对电子版书籍还是比较排斥，而且之前看过一些农村题材的作品有深度的少之又少。直到最近得以闲暇这才静下心来慢慢品味这本书。 贫瘠荒凉的大西北农村，一支迎亲队，一个小媳妇，一头毛驴，拉开了«西阳之花»故事的序幕，故事围绕几个平凡的小人物人的生活及命运变化慢慢铺展，展示了改革开放以来中国西北部农村点点滴滴的变化，从三代人的身上反应出中国几代农民精神思想的转变及社会的变迁。 故事的女主人，杨香莲，年轻漂亮的回族已婚女性，为了爱情，冲破传统理念，不顾礼教的约束，奋不顾身爱上一个汉族未婚小伙子，勇敢的追求自己的真爱，最后得到了她所追求的幸福。可是到了临终却又觉得自己犯了错，是要下油锅的，是要得到老天惩罚的，并要女儿发誓找个回族伴侣，这时候人生戏剧般的又回到一切开始的原点。 金亮，传统的西北农村回族汉子，小时候家里在强悍的母亲呵护下，虽然生活不好，却也一帆风顺的长大，面对母亲对自己媳妇的态度，麻木无奈，而后也变得大男子主义，直到媳妇出走，人生出现危机的时候，面对第二任媳妇时变得唯唯诺诺，反映了贫瘠的农村男人的不易，艰辛和无奈。 三学，有血性的西北汉族小伙子，敢爱敢恨，不顾世俗礼教的约束爱上一个已婚的比自己年龄大的回族媳妇，勇敢的追求自己爱情，并且能相爱终身，令人敬佩，只是年轻时的冲动造成后来的十几年有家不能回，有孝不能敬，有爱不能付出，，， 上一代的恩怨，仇恨，就像狂风暴雨。下一代的成长就像这贫瘠土地上地小苗，经历着风雨飘摇，坎坷曲折，在一次又一次的挫折中苦苦挣扎。 兰花儿，一个西北地区平凡的不能再平凡的名字，一个稚嫩，瘦弱的回族女孩，在一次次狂风暴雨打击中坚韧的面对命运的无情的压榨，倔强的，顽强的，向生活，向命运，勇敢的抗争。 生活的苦难与艰辛从来都没有让她学会低头，一次次面对苦难，挺直她那瘦小的身躯与苦难斗争，最终读完大学，走出大山，到此好像一切都应该慢慢变得圆满了。 可是自幼经历了太多的苦难，家庭的变故，同学的嘲笑，，村里的是非，表面上要强的她，其实，羞怯，多疑，敏感，脆弱，导致她成人后面对感情问题，茫然，羞怯，对心爱的人没有太多的浓情蜜意，反而过多的是，猜疑，冷漠，面对对方的家庭生活不知道如何处理，更无法融入。 围绕着兰花儿身边的许许多多的人物，兰明，回族男孩，勇敢，率真，为了心爱的人不顾自己的安危，默默在心里爱着兰花儿，只是年轻，草率，急躁的个性，使他在人生的道路上摔了不少跟头。 嘉良，是许多人看好的和兰花儿一对的金童玉女，可是无情的命运就偏偏让他们分开，这分开的原因不单单是民族信仰的问题，嘉良的身上反应出当代城市独生子女普遍存在的共性，从小接受良好的教育，在家庭呵护下犹如温室的花朵，没有经历任何风雨，一路顺顺利利的成长，到了处理自己感情问题时还像一个懵懂少年，不知道如何下手，面对强势的母亲，也不敢争取自己的权益，借酒浇愁，麻醉自己，让人趁虚而入，无奈的接受父母婚姻的安排，眼睁睁看着心爱的人离自己而去 在这部小说里，兰花儿和嘉良正好代表成长的一代八零后，农村的自我为中心，面对困难问题束手无策不知从何下手。 «西阳之花»从改革开放初一直写到九十年代，从老中青三代人身上反应出，一个年代人们生活的烙印，这部书里每个人都有善良，淳朴的西北人特征，但是每个人身上多多少少又有些性格的缺陷，可是就因这些缺陷反而使得每个人都显得那么真实，饱满。 故事讲完的时候，似乎没有按照大多数人所期盼的那样有个圆满的结局，似乎就是一个悲剧故事，可是鲁迅先生说过，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看”。 不管它是喜剧还是悲剧，作者在结尾埋了一个长长的伏笔，让整部小说得以升华。 过去的时光，不管是难忘的痛苦还是喜悦的忧伤，不管短暂的幸福还是长久的甜蜜，这一切都在新的黎明到了之际，已经成为永久的回忆……
又是一个金灿灿的九月，又是一个空旷的校园，又是一个阳光温暖的午后，又是一个扎着小辫纯真的小姑娘，这一切好像刚刚过去，又像从未发生……
《西阳之花》读后感(五)：一夜雨对《西阳之花》的书评 难忘的西阳之花
难忘的西阳之花
文：一夜雨
今天百无聊赖的我去暖杯书咖坐了坐，漂亮与美女级的老板热情招呼着我。我瞬间感觉像是回到了家中。顺手拾起放在书架上显目位置处的心驰向往之作西阳之花。急了了地翻看起来，如痴如醉不察间以过了一个小时我居然看完十个章节，书中对人物塑造，回族婚礼描写，以至于细微之处兰六一老俩口夜晚里窑洞中向至大至慈的真主作嘟哇的情景很贴近虔诚的穆斯林生活。细微间更显功底，字字紧扣，句句紧接，没有多余的话，没有费话，让人看着不吃力，以点带面让人忍不住浮想联翩。
我做为一个老平凉人，做为80后对大什字东方红电影院记忆尤为深刻。儿时常跟着看电影人群混进电影院去看电影。正月十五日时混在电影院家属人群里坐在摆在街边的长椅上吃着瓜子看着社火……大凉城的东站、大什字、东方红电影院，承载着一代人永恒难忘的记忆。在《西阳之花》中对平凉城道的描述是真实记录了上世纪80年代的平凉城，这是小说中最值得可圈可点的地方。也许再过个20年，我们这代人都老去，有些人或许走了，不论自己当时是否活着。我们在世的人可以自豪的指着《西阳之花》中对平凉街景的描述说：孩子，这是爷爷小时候的平凉城。想想吧！这是多么让人充满遐想的情景啊！
不论《西阳之花》前景如何，我个人觉得是值得品读与收藏地。作者做为汉族同胞却对回族婚姻、宗教生活还有回族田园文化认识独到令人叹奇。《西阳之花》不止是一部小说更是一部平凉回族的近代史，还是一部近代平凉城区街道建筑物的史书。世界最完美的东西都有瑕疵。不能因为星点瑕疵而否定全书完美之处。《西阳之花》虽然我只是草草拜读了十个章节，可是我的内心久久不能平复，我想到老家的窑洞，老家的黄土地，老家的爷爷奶奶，我想到的东西太多太多了。我不得不承认这是一部勾魂之作，它勾起我对老家的思念，让我在魂牵梦绕间仿佛又回到了老家。
冲破这几座大山《西阳之花》依旧灿烂
作者千里做为汉族同胞却对回族婚丧嫁娶等风俗习惯了解之透彻非常人所能为之。汉族青年杨三学，回族已婚妇女杨香莲他们冲破世俗观念勇敢地走在了一起。暂不论这对恋人能否执子之手与子携老。先说说上世纪80年代压在农村回族妇女头上这几座大山。第一座大山是必须生男孩虽然社会在进步，人们的思想转变了但是从根本没有除去这一陋习。在农村如果那家没有生男孩会成为别人茶余饭后的谈资也会伦为别人的笑柄。第二座大山计划生育，计划生育是一项国策。但是这项国策的执行的几十年间，有的人借着它升官发财，也有的人借着它排除异己。它执行的几十年间是农村妇女的噩梦。作者对计划生育这一篇是上部中的精华，让人品读间仿佛身临其境。在字里行间看的出作者对政府基层工作的熟悉不亚于任何基层干部。看得出这篇的用情之深让人望尘莫及。国策也要有人情味，执行这项国策的人也要有悲天悯人之心否则会让人对国策产生误解法不外乎人情。让冰冷冷的国法多一些人情味，多一些同情心，少一些盛势临人。
杨香莲追求自己幸福的勇气非凡人所能比的。她对兰金亮的关系是由陌生到熟悉，再从熟悉到陌生。她果断地放下所有一切去追求心中所爱。这一点是现实中人所不能比拟地。有一部分人看到这里（关于杨香莲私奔）会大骂其不守妇道太丢人了，其实大家都是吃不上葡萄就说葡萄酸，如果这段感情来到你的面前，你会怎么样去处理，是拒绝，还是一无反顾，自己好好摸着良心问问自己。心里到底怎么想的；
打破旧世俗《西阳之花》更加灿烂
读完整个中部脑子只装下一个兰花儿，像兰花儿这种女孩学习很好却因为家庭经济因素不得不离开心爱的校园生活早早嫁为人妇，在上世纪90年代里这样例子回族尤甚。早婚这个词汇作者表述的很委婉，早婚不是个别现象一直是历史陋习被一代又一代传承了下来。在西北回民中早婚尤为突出，打个比方女孩长到16岁～19岁的时候上门提亲的人会络绎不绝，如果女孩过了20岁会被当成剩女无人问津。所以说这不是个别现象，是一种陋习。青涩的婚姻往往很难前行到人生的终点。因此早婚带来的高离婚率久久笼罩在西北回族家庭中不曾散去。
科学地看待早婚这颗社会毒瘤，早婚带来的不仅仅是高离婚率还有家庭暴力等等社会不和谐因素。去除早婚这颗毒瘤非一朝一夕之功。正确认识早婚的关键是提高全民族文化素质。真正从根本上改变才是硬道理。一个民族能否健康发展因该去除千百年来遗留的各种旧习、陋习。我承认《西阳之花》之中所言的早婚及女孩在家庭中的地位等等问题真实存在。随着囯家日异强大囯民文化修养的逐步提高。女孩在农村家庭中的地位也发生了翻天覆地的变化。农村家庭在也不以生女孩为耻反以为荣。以前那些女孩上不了学，学习不了文化以成了昨日黄花成为历史。我认识朋友中身处西阳的人为之不少，我的表嫂就是西阳人可喜的是她读完初中没考上高中所以结束了学业。我的朋友也是西阳人，他的家住在西阳乡上马村，他家的几个孩子都读的不错，其中老大是个姑娘已经读完了初中考上平凉二中。那天我还拿他打趣说：女孩吗？读的差不多得了。他回应我说：再苦也要让孩子把大学读完，不论她将来成就如何。是啊！社会在发展，人的思想也在前进，农村的孩子现在是读书第一，农活第二。从前的旧观点已经消失不见了。《西阳之花》中所言到地旧习、陋习已经慢慢淡出人们地视野成为大家茶余饭后、回顾历史的谈资。
包容豁达《西阳之花》灿烂绽放
我把《西阳之花》用了近30多个小时看完了，虽然看完了我感觉完尤未完。感慨呀！感触呀！太多了已经爆棚了。杨香莲母女俩各自对自己感情处理的方式虽然多少有些不完美。可是人生都是缺憾地，不论谁的人生都是一样不会万事如意一帆风顺……回汉不是不能通婚是有条件的，要想通婚要么一方信仰伊斯兰，要么一方改信宗教。随着时代飞速前进，人们的思想转变，汉族同胞为了爱情改信伊斯兰教的比比皆是。在我认识的人当中改信伊斯兰教的人太多了。现在说几个例子让大家分享一下回汉通婚是可能的并且有幸福到老地，不像小说中说的那么悲催。我们村的一位老奶奶为了爱情放弃了自己的家人与宗教，以无反顾跟着老伴来到我们村定居生子，现在是儿孙满堂，自己现在80多岁以然硬朗每天忙忙碌碌地。最有说服力的是父亲的一位发小，早年间自己因为感情不合和妻子离婚此后多年没有遇到合适的，在一次偶遇下认识现仼妻子，他们从相识到相恋再到最后妻子毅然决然放弃了她的宗教并且带着唯一的弟弟改信了伊斯兰教。虽然她的父母是汉族，可是她处理的很好相处很融洽。
从上面几点可以看的出，伊斯兰教是个包容的宗教。它的胸怀是宽广地傅大地。只要你想走进它，它不会反抗你，它会包容你。我们平凉5分之一是回族，我们与汉族同胞和平相处了上百年。汉族回族亲如一家，在平凉回族同胞中谁没有几个汉民朋友。每当开斋节时汉族同胞也会提着各色礼品去回民朋友家转转。通婚在今时今日下大部分汉族同胞是不反对其子女改信伊斯兰教。原因是久居或长期与回民打交道自己已经不食大肉，也不信仰佛教、道教吃饭无论在家还是应酬都以清真食品为准则。我认识的一个汉族哥们出门在外吃饭必须找清真饭店如果找不到宁肯饿着也不吃汉餐。平凉的回汉关系是经过上百年历史沉淀的结果。回汉通婚从当初的不可能慢慢转变成现在的很普便，干每件事都需要历史的千锤百炼最后幻化成器。我不否认小说中回汉相恋到最后以悲剧收场是个例。像小说中兰花儿这种个例现在是少之有少。我相信在不久的将来这种个例会淹没在历史的长河中。
祁镇平老师在暖杯书咖做读书分享
《西阳之花》读后感(六)：充分发挥贴近黄土地生活的优势
作者 李广兴
最近，读了董鹏的《西阳之花》，使我们更加坚定了一个判断，黄土地生活是长篇创作的最大优势。黄土地的生活土壤底蕴深厚，可以成就作家和作品，《西阳之花》这部小说写得正是一个贫穷落后的回民乡村，母女两代人因为生育及婚姻所发生的痛彻心扉、催裂肝胆的悲情故事，作品的泥土味儿非常浓郁，故事、人物、细节、风俗等等，具有本地特殊的地域特征，读来倍感亲切贴近，回族美女香莲因纯女户结扎，受家庭虐待歧视，跟着邻村的汉族小伙儿杨三学私奔在外，有母亲美丽基因的小女儿花儿上学读书，成为稀罕的大学生，然而她依然难以同相恋多年的汉族同学韩嘉良结合，在宗教习俗的阻隔之下他们最终凄然分手。两代人的爱情悲剧重叠演绎，振聋发聩！
小说的故事主线虽然单纯清晰，但作者把乡土环境、世俗人心、人物性格写得相当突出饱满，而且通过大开大合的篇章结构，使庸常的生活素材升华到了充满批判精神的哲理层面，作品题材独特、生活厚重、意蕴深峻，是不重复任何人的“这一个“，有一种跻身于当代长篇丛林的大气象，董鹏写得虽然不是自己的经历，但他确实把心灵情感倾注进了自己的描写对象，字里行间能够读出他具备的哲学观、社会观、文学观、美学追求、语言个性等综合性的长篇素养。
阅读这样沉甸甸的作品，既感到震撼，又感到欣慰。董鹏还不到三十岁，处女作开笔就能气象非凡，震撼人心，原因在于，能把自己的创作热情倾注于现实生活中， 让文学作品之树在肥沃的生活泥土中扎根成才。
《西阳之花》读后感(七)：西阳之花读后感
《西阳之花》
读后感 文/蓉儿
《西阳之花》读完了，读的时候，一心要快些读完，读的甚至很辛苦，感叹作者千里了不起，洋洋洒洒一本书，是怎样的一种书写情怀？
对作者我诚心诚意地佩服，写作之人都懂得其艰辛，何况又是那么年轻呢？
回族对我来说，是很陌生的，我们当地回族人很少，上学的时候，只有两位同学是回族，与之接触很少，觉得和他们很有距离。后来在朋友的推荐下也曾读了《穆斯林的葬礼》，对回族算是有了些了解。
读《西阳之花》，更多的与回族人接触，几乎融进了少数民族的圈子里，才真正近距离看清了，回族和汉族只是不同的民族而已，期间交集真的那么难吗？
香莲能够冲破“枷锁”，敢于追求自己的幸福，与三学一起共同营造在别人看来几乎是不可能的的美好生活，谈何容易？仿佛只有私奔才可以，回族与汉族也就罢了，香莲还是两个孩子的妈妈，只有在特定的环境下才能做到吧。香莲的女儿花儿与汉族小伙嘉良的爱情故事在令人羡慕的同时，大家更希望他们能够走到一起，结局却是让人遗憾的，嘉良娶了别人，花儿回到了家乡。也许这是一种缺憾美，在读到结尾时，我已经能够接受这样的命运安排，所谓“不是你的菜”就放弃吧，也没什么，虽然曾经的美好总是让人不忍回味，时间真的是最好的东西哦，它可以治愈任何疼痛。
人世间感情总是美丽的，也同样是受尽折磨的。比如兰明，苦苦等待追求兰花儿，为其断了手指，摔伤瘸了腿，最终却是和深爱他的同学结婚，这样的结果是好呢还是不好呢？应该说是顺应生活吧。
小说从上世纪贫穷时期写起，跨越几十年，仿佛看完了十几集的电视连续剧，很喜欢，也很受伤。我一同走完了这几十年，感觉自己就是他们其中的一位，()或者看着他们一路走来，随着书页的翻动，到最后的结束，哈，总算可以轻松了！我几乎有种如释重负的感觉，真可谓爱之深情之切，迫切完成的心理，你懂得。
文中人物众多，其个性鲜明，兰六一，六一老婆，杨学，绸子，金亮……还有好多，包括嘉良的妈妈，都给人留下了深刻的印象，让人读了便有其就在眼前之感，千里做的很到位。读的时候，我已经无数次给作者点赞，甚至用手机拍照发到群里，与人分享。
不管怎么说，生活继续着，就如千里所说“写作是一座大坑，越挖越不能自拔”，我们欣赏小说的时候，或喜或悲，或赞或叹，进去是一种境界，出来亦是一种解脱。愿我，我们能够超越自己，能够浅淡应对！
作者：
梁岩，笔名蓉儿，生于70年代初，现居辽宁省葫芦岛市，从事财务工作。文学爱好者，喜欢阅读，喜欢随意写，喜欢结交志同道合的各地朋友。写作不为功成名就，只为愉悦心灵。
《西阳之花》读后感(八)：生命的抗争
很多时候，人的命运从一出生就注定了，你会遇到什么样的人，发生什么样的事，都是定格，只要你往前走，都会套在你无法挣脱的壳子里。有人会说，命运掌握在自己手里。其实你的后天努力只能是锦上添花，或是在原来的基础上的改善，可基础仍是基础，搭好的地基已成定势，你的家庭，你的性格，你的智力，你的所谓的气质，你的身体状况等等都是先天决定了的，很多人这一辈子都无法摆脱。也有人会说，穷山里也出凤凰，这样的例子一大把，可是穷山里出来的凤凰的比例是多少呢？！为什么你平时学习比别人努力，却始终考不过别人呢？你会说你学习方法不对，那为什么别人就能用对方法，而你就不行呢？！也会有人说，皇帝会生傻子，傻子却也会生出将军，是的，这就是染色体的配对上的事了，这里不做说明。
运气就是行走的云，无法掌控的东西，可以让你更上一层楼，或不止一层，也可以让你一败涂地。对此，我们只能抱着各安天命，随遇而安，顺其自然的心态面对。
说到努力，它就是一种能把你往上拉的力，你最终的坐标还是取决于命运和努力的合力的大小和方向。我们能选择的、能改善或改变现状也只有努力。有句话很流行，“方向比努力更重要”。我想，说这句话的人想说的“努力”是指努力程度吧。所以亲们，慎重选择，努力奋斗吧！即使你活不成自己想要的样子，但至少你已在路上。
以上是一个悲观主义者的悲观论调，不息勿喷。
《西阳之花》读后感(九)：时代之花，为之绽放
这本书，带给我深深地亲切感，这种感觉是自带的，很纯真。故事很简朴，文笔也很细腻，一篇著作，把我们拉到了西北地区，拉到了西阳。
故事讲述了三代人的情感故事。在西阳，汉人与回人相融合生存着，互不干扰，但同处一片天地。 这个时候，大部分女子到了十七八岁就开始出嫁了。当时，香莲也不例外。但她嫁到那个家时，同样有着“重男轻女”的现象，在她“结扎”之后，家人的冷眼，娘家的不屑，丈夫的软弱，知识她不能再过下去。当她遇到她喜欢的人时，心之所向，毅然决然的和他奔向远方。同时，时代在变化着。要强的花儿，克服家庭的压力，加上母亲在背后默默地支持，她读完了初中，高中，大学。回到家乡，最后决定建设西阳，留在西阳。一朵真正的西阳之花，由此开放。她见到了自己的母亲，了却了母亲的心愿。从此，在西阳这片土地上，无私奉献着。她虽然没有和嘉良在一起，但她改变了自己的命运，用她的双手，造福着西阳这片土地。
这本书不仅是跨越时代之作，而且一路走来，表达了人们由对学习的无知迷茫到认识到学习的重要性。女人的地位不再卑微，逐渐消除歧视，计划生育也由此放开。对于回族与汉族的不能通婚之说，也有了改善。只要两个人相爱，相守，我想都是没问题的。就如香莲和三学一样，为了自己的幸福，勇敢而坚强。
这本书出现了香莲与三学的感情。无疑，他们俩人是相爱的，正是由于他们对彼此的爱，才破除了宗教习俗，才能更好的在一起，而花儿和嘉良也是相爱的，但终究因为现实的压力，使俩人分开。对于兰明和花儿，更是无私的爱。兰明的改变，是他成为一个男人最好的诠释。
文中有这么一句话：“人活着最大的不幸就是无法掌握自己的命运。”这句话同样对我们适用。面对命运的调侃，你是选择默默忍受还是想办法改变？对于花儿，对于香莲，他们的所作所为就是最好的证明。在不公的时候，想想自己的未来，你会得到更多。对待宗教，她们尽守职责，做好自己的分内事。伊斯兰教，是一个光鲜的教派，回族，同样是一个 了不起的民族。他们在西阳大地上发挥着他们的余热，让我们再一次见证了西北这方土地的伟大。
“人的一生难免会留有遗憾，遗憾过后如果还有时间 ，总会有机会找回一些失去的东西；人的一生难免有怨恨，怨恨过后如果还有时间，一定会用时间来慢慢遗忘；人的一生倘若有了耻辱，耻辱过后要是还有时间，那一定是无穷尽的煎熬！”文中的这一段话，讲述了文中所阐述的道理。对于苦难和怨恨，香莲做到了遗忘和坦然。面对上不了学的遗憾，花儿选择了努力，自强地寻求解决的方法，所以才没让遗憾发生。在那么一个贫苦家庭，又是一个那样的时代，人们没有选择随波逐流，而是为了自己的理想，向上，出发！30年，每个人都改变了很多，变得更好。从此，西阳之花越来越绽放，越来越绚丽多彩！
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